成都為流產(chǎn)的孩子放生什么（成都放生田螺算放生嗎）

范西屏，康熙四十八年（1709年）生，名世勛，成都人。

施襄夏，康熙四十九年（1710年）生，名定庵，也是成都人。

生為同鄉(xiāng)，年齡相仿，愛(ài)好圍棋，兩人仿佛是天生的棋伴。

未出名前，范、施便常在一起下棋。

后來(lái)他們相繼成為國(guó)手，便分道揚(yáng)鑣，各奔前程，相聚時(shí)日便不多了。

“落子乃有仙氣，此中無(wú)復(fù)塵機(jī)，是殆天授之能，迥非凡手可及”。

當(dāng)湖十局在圍棋界中獲得贊譽(yù)無(wú)數(shù)，從棋局看，可說(shuō)是出神入化，景象萬(wàn)千，關(guān)鍵之處殺法精妙，驚心動(dòng)魄，將中國(guó)圍棋的傳統(tǒng)技藝發(fā)揮得淋漓盡致。

公園內(nèi)圍棋對(duì)弈場(chǎng)景塑像。

當(dāng)湖十局棋局展示。

建在假山上的“約客亭”。

二妙堂。

“經(jīng)緯天地”內(nèi)范西屏、施襄夏二位圍棋國(guó)手對(duì)弈蠟像。

“經(jīng)緯天地”內(nèi)，墻上有關(guān)于“當(dāng)湖十局”及范西屏、施襄夏兩位圍棋國(guó)手的介紹。

當(dāng)湖十局圍棋公園東側(cè)靠近岸邊東湖水面上建有“云水榭”。

路邊看到的不知名樹(shù)木，結(jié)著這樣的果實(shí)，誰(shuí)能告知這是什么樹(shù)??？

從東湖對(duì)岸眺望遠(yuǎn)處的永年閣及義山橋。

永年閣，位于當(dāng)湖十局圍棋公園南側(cè)，東湖岸邊。

永年閣一樓范西屏、施襄夏二位圍棋國(guó)手對(duì)弈銅像。

2020年“成都圍棋.當(dāng)湖十局杯”CCTV電視圍棋快棋賽就是在永年閣二樓舉行的。

站在永年閣二樓，眺望對(duì)岸的報(bào)本塔及報(bào)本禪寺。

永年閣西側(cè)的樂(lè)驛站。

當(dāng)湖十局圍棋公園東側(cè)對(duì)岸東湖風(fēng)貌。

站在西寶塔橋上眺望對(duì)岸景色。

報(bào)本塔雄姿近在眼前，塔身略有傾斜，屬于斜塔。

報(bào)本塔位于東湖的鸚鵡洲上，又名文筆峰，初建于明嘉靖四十二年（1563年），現(xiàn)存之塔重建于康熙二十七年（1688年），成都省文物保護(hù)單位。

報(bào)本塔為樓閣式磚塔，據(jù)記載有鎮(zhèn)邪去惡之意。

半圓形壺門(mén)上的龍形門(mén)環(huán)。

柱與梁的轉(zhuǎn)角下裝飾龍形磚雕。

塔檐用八層菱角牙子磚疊澀挑出。

從報(bào)本塔出來(lái)，開(kāi)始參觀報(bào)本禪寺。

大雄寶殿正面。

報(bào)本塔高高矗立的英姿。

圣財(cái)?shù)睢?/p>

圣財(cái)?shù)铋T(mén)梁下懸掛的花燈非常漂亮，成都花燈果然名不虛傳。

藥師殿。

圓通寶殿正面和背面。

地藏殿。

鼓樓。

“法演三乘”匾前遙望報(bào)本塔。

一排石塔。

廟門(mén)前區(qū)域正在施工，沒(méi)有清理，看上去比較臟亂。

放生池。

池內(nèi)有一只烏龜正在歡暢游弋。

廟門(mén)前有一照壁，正面寫(xiě)著“報(bào)本禪寺”四個(gè)大字，中間還有一個(gè)“佛”字，背面是中國(guó)傳統(tǒng)龍圖騰的雕像。

匾額上題寫(xiě)“五百應(yīng)真”，五百羅漢堂，殿宇宏偉，氣勢(shì)巍峨。

鐘樓。

知苦斷集，佛教用語(yǔ)，意思是說(shuō)知道了生死的痛苦之后，就應(yīng)該把招集煩惱的惡業(yè)斷除。

懸掛在齋堂的走廊，開(kāi)飯的時(shí)候敲擊發(fā)出響聲起到提醒的作用？

“感祛道存”、“生死自在”，都是佛教用語(yǔ)。

從報(bào)本塔出來(lái)，準(zhǔn)備游玩東湖的北片區(qū)域。

站在橋上眺望遠(yuǎn)處的九峰一覽樓及李叔同紀(jì)念館。

站在東湖岸邊，眺望遠(yuǎn)處的報(bào)本塔，這邊風(fēng)景獨(dú)好！

南村書(shū)堆景區(qū)。

據(jù)史料記載，元代至正年間（1341年-1368年），有個(gè)叫張紘的成都人，別號(hào)南村，他喜好藏書(shū)，達(dá)到萬(wàn)卷之多，他又喜好讀書(shū)，在縣南百步聚土成丘，在土丘上建起亭臺(tái)樓閣園林建筑，作為讀書(shū)、賞景、講學(xué)之處。

因?yàn)樗x書(shū)不是死讀書(shū)，不作“村學(xué)究”式講學(xué)，又做過(guò)宮廷近侍的郎官（官階次于尚書(shū)），一下子吸引眾多名士來(lái)此講學(xué)，因而名聲大噪，張南村也成了成都早期的藏書(shū)家。

成都縣志有湖上讀書(shū)堆六先生會(huì)記記載：明嘉靖三十二年（1553年）有羅念庵與梅林、荊川、黃州、龍溪、武林等六位名士會(huì)于當(dāng)湖，縱觀東湖之勝，在“湖上讀書(shū)堆”討論“格物致知”，探究事物的道理，是一次歷史上很有名的學(xué)術(shù)研究聚會(huì)。

南村書(shū)堆是一組江南書(shū)院制古典園林建筑，重現(xiàn)清代張園中十杉亭的杉風(fēng)景致，成為東湖風(fēng)景區(qū)環(huán)湖構(gòu)建的園林中最成獨(dú)立體系、最具古典風(fēng)韻、最耐人尋味、最有欣賞價(jià)值的景觀。

九峰一覽樓。

著名書(shū)法家朱關(guān)田題寫(xiě)了匾額。

離李叔同紀(jì)念館越發(fā)近了。

十杉亭，又名張園。

清代康熙年間翰林陸葇（1630年-1699年）建，后屬其外甥知府張逢年。

張遂于周邊增修凝香草堂、水明樓、芙蓉堤、得月廳、漱軒、水西云塢、聽(tīng)雨居等，形成一組園林建筑。

入十杉亭可坐覽東湖勝景。

古時(shí)，四方名士游登報(bào)本塔后，莫不再游十杉亭，文人雅士題詩(shī)百余篇。

湖邊立有“成都市人民政府禁漁通告”的石雕，雙手托著一條魚(yú)，寓意保護(hù)漁業(yè)資源。

東湖廣場(chǎng)入口處有一座高大的“含珠凝暉”主雕塑。

兩位青春健美的男女青年奮力高擎一條騰起的巨龍，象征著金成都的騰飛和未來(lái)。

東湖的旖旎風(fēng)光。

大利班輪船碼頭。

圖片中那個(gè)水泥墩子應(yīng)該就是系船纜的混凝土柱子。

東湖美景。

走到了叔同公園，李叔同紀(jì)念館位于公園內(nèi)。

弄珠亭。

成都林紀(jì)念塔。

據(jù)1992年版成都縣志大事記記載：民國(guó)十六年（1927年）6月夏，大湖墩改建為成都公園，營(yíng)造“成都林”，植樹(shù)2200余株，筑“成都省成都縣成都林紀(jì)念塔”一座。

李叔同和他的學(xué)生銅像雕塑。

左起：豐子愷、劉質(zhì)平、李叔同（弘一法師）、潘天壽。

成都李叔同紀(jì)念館正門(mén)，前國(guó)家主席江澤民題寫(xiě)的館名。

紀(jì)念館坐落于東湖景區(qū)的大瀛洲內(nèi)，大瀛洲建于明嘉靖三十七年（1558年），舊有九水相匯互繞其間，宛如九龍戲珠于滄溟瀛海間，故有九龍戲珠之美稱，紀(jì)念館就建于洲畔湖上，其建筑造型為一高雅、潔白之蓮花，是東湖風(fēng)景區(qū)的標(biāo)志性建筑。

進(jìn)入紀(jì)念館首先看到的是李叔同的雕像，背后的四個(gè)大字“悲欣交集”是李叔同（弘一法師）在逝世前的遺筆。

在二樓中庭也陳列著一尊弘一法師的塑像。

塑像用九寨溝漢白玉石雕琢而成，重達(dá)20噸。

弘一法師神情肅穆，手持佛珠，寶相莊嚴(yán)。

展廳墻上陳列著李叔同留學(xué)日本時(shí)期創(chuàng)作的作品。

李叔同（1880年-1942年），著名音樂(lè)家、美術(shù)教育家、書(shū)法家、戲劇活動(dòng)家，是中國(guó)話劇的開(kāi)拓者之一。

“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山?！崩钍逋瑒?chuàng)作于1915年的這首送別可以說(shuō)已經(jīng)到了家喻戶曉的程度。

東湖岸邊休憩的成都市民。

東湖岸邊的高檔會(huì)所及酒店。

東湖八景之鵡湖春色。

泛指東湖春天美景。

鵡湖即東湖，春天的東湖，春意盎然，春水浩渺，河水如油，芳草一碧，兼之活桃岸柳，相映爭(zhēng)妍，畫(huà)船往來(lái)，美景天成，蕩人心魄。

穿過(guò)呂公橋下，看到對(duì)岸的高檔住宅小區(qū)。

走到呂公橋的對(duì)岸，在東湖岸邊發(fā)現(xiàn)了一座涼亭，名為“呂公亭”。

呂公橋和呂公亭都是為了紀(jì)念曾經(jīng)在成都?xì)v史上擔(dān)任過(guò)知縣的呂猶龍。

呂猶龍，奉天（今成都?。┱t旗人，清康熙三十一年（1692年）任成都知縣。在任四載，勸農(nóng)作，詢民情，禁請(qǐng)托，抑強(qiáng)暴，建書(shū)院，葺城垣。

站在呂公亭前面東湖岸邊看到的對(duì)岸住宅小區(qū)。

成都的城區(qū)建設(shè)得真不錯(cuò)，各種高檔住宅小區(qū)鱗次櫛比，充分彰顯了城市的品質(zhì)。

呂公橋往東，走到了潔芳橋，兩座橋是連在一起的。

站在潔芳橋上忍不住又看了一眼遠(yuǎn)處那不知名的高檔住宅小區(qū)，東湖湖景房，估計(jì)在成都應(yīng)該是數(shù)一數(shù)二的高檔樓盤(pán)了。

來(lái)到了東湖八景之北原牧唱。

安平橋。

站在安平橋上，眺望東面的城市面貌。

荷花池。

平疇綠茵。

小孩子玩蹺蹺板石雕。

水鄉(xiāng)牧歌。

汲水的水車(chē)。

遠(yuǎn)處的青云橋猶如長(zhǎng)虹臥波，橫跨在湖面上，充滿了設(shè)計(jì)之美。

黨史學(xué)習(xí)教育，緊握時(shí)代脈搏。

站在青云橋上，欣賞兩邊的城市面貌。

氣勢(shì)恢宏的青云橋。

來(lái)到了先鋒廣場(chǎng)。

黨員宣誓廣場(chǎng)，不忘初心，牢記使命。

廣場(chǎng)中央的風(fēng)帆雕塑。

成都鈸子書(shū)。

東田鼓社戲臺(tái)。

東側(cè)這個(gè)角度看到的報(bào)本禪寺。

東湖岸邊的一棵樹(shù)，樹(shù)根已經(jīng)被湖水淹沒(méi)，竟然照樣長(zhǎng)得生機(jī)盎然。

沿著乍浦塘邊的綠道行走，在一橋上看到的城市風(fēng)光。

望湖閣。

桂香亭。

過(guò)橋準(zhǔn)備返回當(dāng)湖十局圍棋公園，沿著東湖繞了一小圈。

天色漸晚，東湖景區(qū)的游覽告一段落。

再次向東湖景區(qū)投去那戀戀不舍的一瞥。

來(lái)成都之前以為東湖跟成都的鳳凰湖類似，是一個(gè)環(huán)形的湖泊，到了以后才明白東湖不是人工開(kāi)挖的湖泊，而是歷史上天然形成，它由九條河流匯聚而成，古時(shí)喻為“九龍港”，俯瞰猶如一幅“九龍戲珠”圖。

環(huán)湖風(fēng)景秀麗，名勝古跡林立，自然資源和人文資源都十分豐富，是成都市的城中湖。

古詩(shī)贊曰：“九里湖光九里城，九川環(huán)碧靄煙生，支流遠(yuǎn)帶群龍合，巨浸中開(kāi)一檻平?！?/p>

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